از آخرین باری که یک نفر روضه بستن دست های یک مرد را در کوچه ای تنگ و تاریک خواند بچه ها هم قسم شده اند که دیگر روضه نخوانند. همه طاقت نداشتند روضه گوش کنند! روضه به درد شما شهری ها می خورد که قلبتان تحمل دارد! هرچند ما خودمان روضه ی باز هستیم اما بیشتر آمده ایم تا برای شما داستان تعریف کنیم. ما آمده ایم ...
- حجابتان مناسب نیست خواهرم!
- حالا دیگر همه چیز مملکت درست شده است و فقط لنگ چادر من مانده اید که نادرست است!؟
- مگر من گفتم که مأمور حکومتم و به حکم محکمه آمده ام که حجاب عزت بر فرق عفتتان بکشم که اگر چنان بود باز حق نداشتید چنین با من معامله کنید لیکن من از سوی خداوند، باری تعالی، مأمور شده ام که چون گناه آشکار شما را بر فرق سرتان دیدم حکم نکنم به ارتدادتان و حمل کنم این اثم را به اسم تواب و خود را به تجاهل بزنم چنانکه گویا کرده شما از سر تغافل بوده و این بیرقی که افراشتید علم دشمنی با خدا نیست بل از سر بی دقتی و بی حواسی چنین شده است! که اگر جز این بود و یقین داشتم که جز این است وقت خود را این مقدار بی ارزش و خوار نمی انگاشتم که با چنین فردی مجادله به سبک ابراهیم حنیف نمایم.
زمانی می گفتند معنای ولی امر مسلمین جهان چیست؟ امروز معنای آن را می فهمند که گمنام ترین شیعیان جهان از افغانستان و پاکستان، بینی شیطان را در رذیلانه ترین نقشه هایش برای حرم آل الله، به خاک می مالند و بمانید تا ببینید و نمن علی الذین الستضعفو فی الارض و نجعلهم ائمه و نجعلهم الوارثین یعنی چه.
هوا آلوده هست اما زیر این هوای آلوده تهران چشم بگردانی زیاد می بینی بسیجیانی که هنوز هستند بر عهدی که با روح الله بستند. آسمانی اگر باشی حتما می دانی در آسمان لا زمانی و لا مکانی است که موج می زند. همان جاست که بچه بسیجی ها هر شب دسته جمعی به دیدار امام می روند و امام که می گوید: من دست و بازوی ... هق هق گریه هایشان سکوت ضجه های نماز شب سجاده نشینان عافیت طلب را می شکند.
عید بزرگ نیمه شعبان بر همه منتظران و محبان حضرت اش مبارک. به یمن قدوم زیبا ترین مولودی که همه جهان انتظار فرج اش را خواهند کشید هدیه کوچکی در فضای مجازی برای دوستان تهیه کردم که ملتمس دعای خیرشان باشم.
فیلمی که نام خداوند بر آن برده نمی شود
فیلم ساز غربی چون در فضای ایمان به مدرنیته فیلم می سازد چه آگاهانه بخواهد و چه آگاهانه نخواهد پیام هایی که از فیلم وی منتج خواهند شد همان اصول شریعت مدرنیته هستند. همان گونه که فیلم ساز مسلمان وقتی در رویای مدرنیته سراغ فیلم سازی می رود ولو مضامین اسلامی را محور ساخت فیلم قرار دهد در نهایت همان می سازد که فیلم ساز غربی ساخته است. چنین فیلم سازی هیچ گاه به سینمای اسلامی نخواهد انجامید و در ظاهر اگرچه تلاش می شود پیام های اسلامی گنجانده شوند لیکن در لایه های بعدی فیلم که اثرگذار تر و ماندگار تر نیز هستند همان پیام های مدرنیته را انتقال خواهند داد و تنها تفاوت در لوکیشن های این فیلم هاست نه در پیام هایشان!
